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陈献章与莆阳情谊(—)
【发布日期:2019-09-11】 【来源:本站】 【阅读:次】


陈献章(白沙)像



《翠渠摘稿》周瑛撰


陈献章(14281500),字公甫,号石斋,别号碧玉老人、玉台居士、江门渔父、南海樵夫、黄云老人等,出生于广东新会,少年时随祖父迁居江门白沙乡的小庐山下。学者尊称“白沙先生”。广东新会(今广东省江门市新会区)人。明代思想家、教育家、书法家、诗人,广东唯一一位从祀孔庙的明代硕儒。正统十二年(1447)举人,成化十九年(1483)以荐授翰林院检讨,弘治十三年(1500),病卒于家。享年七十有三。谥号“文恭”。

陈献章与莆名士周瑛同游太学,友善。后互有诗唱酬。

陈献章与莆名士黄仲昭亦友善。后互有诗唱酬。

成化六年(1470)三月,莆名士、时任翰林院编修陈音以灾异陈时政,又奏请起用陈献章事。

陈献章因莆名士、时任广东左布政使彭韶交荐于朝,两人交谊深厚。彭韶病逝,陈献章作《彭司寇挽词》三首,遣子不远数千里来莆吊丧。

陈献章与莆人、广州府通判顾叔龙私交甚笃,经常以诗唱酬。后顾叔龙在任肇庆府同知,掌德庆州事、卒于官时,为其料理后事,直至其子至乃已。

陈献章与莆人、广东惠州知府吴绎思友善,有诗唱酬。

陈献章与莆人、莒州学正陈聪友善,有诗唱酬。

陈献章与莆人、广东沙冈巡检郑荣友善,有诗跋及诗唱酬。

陈献章与莆人、广东按察司佥事李元镇友善。作有《风木图记》一篇,《佥宪莆阳李公自海南征黎遇白沙》诗一首留念。

陈献章与莆人、广东化州知州黄万硕友善。作《赠黄化州归亚博体育登不上》诗留别。

时任广东饶平县知县邱天佑廉能着于时。大儒陈献章代作《代简奉寄邱明府》诗一首。

时任肇庆府恩平知县翁俨请陈献章撰《恩平县儒学记》,描述其兴学事迹。

亚博体育登不上名士林典主考广藩时,曾往江门访谒陈献章,献章称其为远到之器。

莆举人林体英曾往广东江门拜谒陈献章,献章教其理学两个月,回莆亦能激昂自进。

莆人、进士陈茂烈奉使广东,受业于陈献章。陈献章作《与陈进士时周》简一封勉励。《明儒学案》把陈茂烈列为白沙(陈献章)门人。

弘治九年(1496)春,陈献章闻莆名士、广东提学佥事宋端仪将临广东执政,深表幸甚、幸甚。后有交往。弘治十三年(1500)三月十日,陈献章殁后一个月,提学佥事宋端仪移文当道,请入祀乡贤祠。

成化十九年(1483)初夏,时任刑部员外郎林俊拜谒应召至京的大儒陈献章,公日与讲学有得。后互有书信问候。正德元年(1506)五月,江西巡抚林俊为已故老友陈献章撰《祭白沙祠文》。正德九年(1514)二月,右都御史林俊又为陈白沙祠撰书碑记《陈先生石斋祠堂记》。

陈献章代作《代简答伍郡主为亚博体育登不上林侍御求草书》诗。

陈献章为莆宋名相陈俊卿、状元陈文龙题画像诗以赞。

陈献章留存莆阳石刻,有亚博体育登不上西天尾澄渚村“俞氏世家”石碣。

现将陈献章与莆名人交谊之事及留莆石刻综述之,以存史料。

一、陈献章与周瑛

周瑛(14301518)字梁石,初号蒙中子,又号白贲道人,晚号翠渠。学者称“翠渠先生”。兴化府亚博体育登不上县连江里清江村(今荔城区黄石镇清后村)人。明代理学名臣、书法家。成化五年(1469)进士,翌年(1470)授广德州(今属安徽)知州。成化十四年(1478),迁南京礼部郎中。过三年,迁任抚州府(今属江西)知府。后调镇远府(今属贵州)知府。弘治五年(1492)三月,升四川布政司右参政。八年(1495)五月迁四川右布政使。弘治十五年(1502)八月乞引年致仕,孝宗嘉之,诏进一阶为资善大夫。正德十三年(1518)七月初八卒,享年八十九。后入祀亚博体育登不上乡贤祠。其着有《翠渠摘稿》收录《钦定四库全书》。

《陈白沙集》(附录)载门人承直郎、户部主事张诩于弘治十四年(1501)闰七月撰《白沙先生行状》云:“……今右布政使周某(周瑛)时同游太学,所藏古人墨迹,爱踰拱壁。先生(陈献章)因借阅经旬不还,某(周瑛)数取,先生(陈献章)笑曰:‘试君尔,君得非所谓玩物丧志者乎?’某(周瑛)遂有所警发。……”

陈献章与周瑛同游太学(国子监),友善。成化五年(1469),周瑛中进士;陈献章会试落第,南归江门,周瑛作《送陈白沙归南海》十首送之,以表惜别之情。录如下:

送陈白沙归南海

骑马出都城,送君登远道。我有一壶酒,为君再倾倒。

海内重结交,卑卑学脂韦。心术不相语,美誉交相推。

我知君最深,君知我亦至。临别为赠言,愿君莫予弃。

郁郁山下松,四时不改色。盈盈道旁花,朝夕供采摘。

花好聚人看,春风亦易寒。松高依霄汉,劲草不可扳。

愿学山下松,用以养贞德。毋学路旁花,一采不复得。

翽翽天边凤,翱翔周八极。纷纷瓮底鸡,旋飞仅盈尺。

我欲为凤凰,毛羽苦未齐。我欲为醯鸡,瓮底不可栖。

人生各有志,岂宜自束缚。愿言从凤凰,万里翔寥廓。

芝兰有幽性,托居在空谷。满天风露寒,隔林香扑扑。

我因爱芝兰,朝夕相往返。采采欲盈把,薰我衣与冠。

衣冠在敝箧,芝兰隔林樾。但恐岁月赊,余香易消歇。

东都事矫激,西晋尚清虚。一时自云适,社稷随丘墟。

辟彼门户开,转运由其枢。大势皆倾倒,力救尚何如。

君子阅世多,立说慎其初。择中而守固,孔氏有遗书。

人言羲皇初,其道本简易。卦爻二三画,天地露精秘。

达磨自西来,亦颇领此意。面壁坐九载,未尝立文字。

辞繁道理晦,辞毁道何寄。天地有日月,六经未可弃。

释子称入定,如蚕自吐丝。置心于昭旷,用以求真乐。

孔氏有明训,敬义须夹持。动静两无碍,此心自愉怡。

入定既云久,此心亦能守。但恐体用乖,真乐竟何有。

禅学论有无,似颇欠笺注。有自无中生,无非有孰据。

盆水盛月华,有无相撑拄。盆倾水坠地,月华归何处。

论无入空虚,论有滞形器。有无岐而二,斯乃学之蠹。

圣学论一贯,斯最为要义。自从参赐远,谁领言下意。

圣以一贯万,体用无二致。学者求之万,其一乃可至。

执着固云非,超悟亦未是。功深与力到,庶几有真契。

与君远相逢,三载共城阙。至宝偶不售,还山采薇蕨。

本为同枝鸟,乃尔成胡越。一夜起相思,白尽巾中发。

君为万里人,我为万里月。夜夜留清辉,为君照巾韈。

成化五年(1469)春,陈献章寓居神乐观。周瑛和陈献章在神乐观夜坐,吟诗唱酬,周瑛和诗《和陈公甫神乐观夜坐韵》一首,录如下:

虫声秋院静,木榻自来凭。细数千年事,闲挑五夜灯。

子房真学道,王旦谩为僧。湖水渺无际,寒鱼不受罾。

周瑛任广德州知州有声,陈献章《与丘苏州》书札中为周瑛之有为,又能与人善予以赞扬。书札录如下:

与丘苏州(一)

辱书,知起处,甚慰。仆以疾病跧伏海隅,比于缙绅往还中,非平昔素知,不敢辄上问。多罪,多罪。承谕,周翠渠守广德有声,因记。曩岁周侯赠贺克恭诗云:“黄门仙客归辽左,少室山人忆岭南,我亦尘埃难久住,木兰溪上浣青衫。”周侯后以进士留京,以书来番禺。仆次韵戏之,未及寄去。周侯寻守广德,仆以不能默默,而窃喜周侯之有为,又喜先生能与人善,益思周侯所以处于克恭与仆之间。其始终去就,可不可之权,先生盖未知之也。为绝句一篇并前次韵录去,以发千里一笑。

周瑛任抚州府知府期间,与陈献章也有诗唱酬。陈献章作《依韵答周太守瑛见寄》二首,以表达深情厚意。诗录如下:

依韵答周太守瑛见寄

白马山前雪满扉,隔空云树晚依微。

津头日日行人过,不见长安旧布衣。

相逢记得入京年,梦破邯郸不受牵。

更说莆阳风景好,木兰溪里木兰船。(吴国柱)

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